ولاية جعلان بني بو حسن ولاية جعلان بني بو حسن
أمثال جعلانية
إن لكل أناس ٍ في الحياة وفي أي قطر ٍ من أمصار الأرض وجزائرها عادات يمارسونها وسنن يتبعونها، والجماعة في أي أرض خليقة على خلق ثقافة مستقلة بها وهذا ما دعى إلى قول أحد المفكرين أو المؤرخين أن اللغة عصب الحضارة وتختلف ثقافات المجتمعات حسب البيئة والظروف واللغات أو حتى اللهجات. فهنالك البيئة الصحراوية وهذه أشتهر فيها البدو وحتى هؤلاء عرفوا بعادات مختلفة من مكان لآخر وهنالك البيئة الجبلية وهناك البحرية وهناك المدنية ( الحضرية ) وقد قالت العرب قديماً: لكل مقام مقال ولكل موضع مجال وقالوا أيضاً لكل حادثة حديث ومن هذا المنطلق نطرح فكرة تقديم بعض الأمثال والحكم الشعبية التي امتازت بها ولاية جعلان بو حسن عن غيرها وستلاحظون بعض الأمثال متشابهة مع غيرها من الأمثال العربية ويعود السبب في ذلك ربما لوجود المثل أو الحكمة باللغة الفصحى فحولوه العامة للهجة الشعبية تسهيلاً.
| م | المثل | المعنى |
| 1 | البعير ميّت وعينه في الراكة | يضرب مثلاً لشدة الطمع – البعير عندما حانت وفاته كانت عينه متجهة إلى الراكة وهي نوع من الأشجار التي تتغذى عليها الجمال. |
| 2 | ترك الذنب ولا مطلب التوبة | تلافي وتفادي الوقوع في الأخطاء بدل الاستجداء بعد وقوع الأخطاء – الذنب: الخطأ الذي يصبح عليه العقاب. |
| 3 | بيان السيف في الترس | لمعرفة أصل الشيء – الترس: هو الدرع ويصنع من جلد الجاموس وخلافه ويراد هنا تختبر قوة السيف وصلابته بعدم تأثره بالدرع عند صده. |
| 4 | الساكت ناكت | الشخص دائم السكوت هو من يخاف منه لأن سكوته لا ينم عن نواياه عكس الشخص الثرثار |
| 5 | تبغاه الواحم أكلته المربيّ | إعطاء الشيء لغير مستحقه – الواحم: المرأة الحامل التي تشتهي أكلاّ معينا، والمربي: المرأة الوالد. |
| 6 | كدي يا غزاله وأكلي يا سباله | الذي يعمل عملاً فيستفيد منه الآخرون بدون عناء – كدي: أي اشتغلي، والسبالة: أنثى القرد. |
| 7 | القرد في عين أمه غزال | قيمة الشيء عند أهله. |
| 8 | الخيل الهزيل ما يساق عليه السماد | العزيز يبقى عزيزاً ولو أصابه الدهر بصنوف المصاعب – السماد: مفرد أسمده. |
| 9 | أربط صبعك وكل أحد ينعتلك دواء | كثرة النصح والإرشاد على غير هدى – ينعتلك: يدلك على الدواء. |
| 10 | أضرب الكلب يستأ دب الأسد | أظهر قوتك للصغير يخافك الكبير – يستأدب: يتأدب. |
| 11 | أضرب الطاسه تطلع مائة رقاصة | أظهار المستتر أو المتخفي – الطاسة: الطبلة. |
| 12 | يوم ما عرفت ترقص قالت الميدان ضيق | يقال في الذي لا يجيد الشيء ولا يعترف بذلك بل يختلق الأعذار – الميدان: الساحة المخصصة للرقص. |
| 13 | من خاض ما تّقى عن البلل | الذي بدأ شيء معينا فلا يخاف من العواقب – خاض: الخوض في الشي، ما تّقي: واجه ولم يكافح البلل. |
| 14 | من زمر ما غطىّ على أثمه | من أظهر أمراً معيناً وعرفه الناس فلا يمكن كتمانه – زمر: استخدم المزمار، أثمه: فمه. |
| 15 | مجنون وأعطوه ميلياله | يضرب بالرجل الذي يعاني من حالة معينه فأعطى شيئاً يزيد تلك الحالة سوءاً – ميلياله: خشخاشه وهي نوع من الحديد بها خرز كلما حركتها أصدرت أصواتا معينة. |
| 16 | أعطوه طرف خوصة وخلاّ الدنيا حصوصة | يضرب مثلاً للذي يعطى أمراً صغيراً فيملأ الدنيا ضجيجاً- خوصه: جريد النخيل، حصوصة: قذارة. |
| 17 | حد يبل وحد يحسّن | يقال للذين يستغلون حسن النية فعندما يحصلون على فرصة أمامهم ينقضون عليها بتهافت كبير وبسرعة وعجلة – حد يبل: أحد يرش الماء على فروة الرأس، وحد يحسّن: وأحد يحلق الرأس بعد البلل. |
| 18 | يتعلم الحسانة على رؤوس المجانين | يضرب مثلاً للذين يريدون تعلم شيء فيبدأون بأصعب الأشياء التي تتطلب خبرة كبيرة فتكون النتيجة وخيمه – الحسانة: الحلاقة. |
| 19 | تمسكن إيلين بغيت اتمكن | يقال للصبر في الحصول على حاجة معينة – تمسكن: أظهر نفسك على حالة المساكين، أيلين: بمعنى إذا، أتمكن: تتمكن وتنال مرادك. |
| 20 | الهزّة من المزّة | لا يستطيع عمل شيء من دون شيء فمثلا لا يستطيع شراء أثمن الأشياء بدون الأموال التي بحوزته – الهزة: الذي يهز الشي الذي يحركه، المزه: القوه. |
| 21 | صاحب الناموس يبلغ منتهاه | يقال للذي يملك المال أو القوة أو السلطان فيحقق جميع ما يصبو إليه – الناموس: القوة، يبلغ منتهاه: نهاية الشي. |
| 22 | إذا سلمت ناقتي ما همّتي من رفاقتي | يقال للذي لا يهتم إلا لأمره فإذا سلم حاله وماله فلا يهمه إذا خسر الناس مالهم وحالهم – سلمت: نجت، ما همتي: لا تهمني نوق أصحابي. |
| 23 | الماء من يندحق ما ينلحق | يقال في الأمور أو المصاعب بعدما تحدث فلا يمكن تداركها ولا فائدة من البكاء عليها – يندحق: ينسكب، ما ينلحق: لا يمكن اللحاق به وإرجاعه |
| 24 | رأس جرادة وتقاسموه سبعه | تقال مثلاً على صفاء القلوب والمحبة بين الأهل والأصدقاء – الجرادة: نوع من الحشرات المحلل أكلها. |
| 25 | إذا كانت خضراء ما تهيف | إذا كان عمرك طويلاً فلا أحد يستطيع أن يقصره – خضراء: الشجرة، ما تهيف: لا تجف. |
| 26 | مد رجولك على يوب لحافك | يقال فالنصح للمرء بأن لا يبذل فوق طاقته أو ينشد غاية لا يستطيع تحقيقها – مدّ رجولك: مد ساقك، يوب لحافك: على حجم اللحاف. |
| 27 | من نثر حبه أكله الدجاج | تقال للذي لا يحكم التصرف في أموره فتفلت من يده إلى يد الآخرين – حبه: حصاد الحبوب مثل الأرز والشعير. |
| 28 | شلّ صبعه ودغس عينه | تقال للذي يتسبب في السوء لنفسه – شلّ: حمل ووجه، دغس: أصاب. |
| 29 | جراده وشوت عمرها | تقال للذي يرمي بنفسه في التهلكة – شوت: ارتمت وطبخت نفسها في النار. |
| 30 | يلين بغيت العون شوف اللون | إذا أردت حاجة من شخص ما أنظر إلى استقباله ولاحظ تقاسيم وجهه ومحياه فتستطيع أن تعرف إمكانية تحقيق طلبك – يلين: إذا، بغيت: أردت، العون: المساعدة، شوف اللون: أنظر إلى الشكل. |
| 31 | يا سارق الديك في رأسك ريش | يضرب مثلاً فيمن يفعل أمراً مشيناً أو جريمة ويرتبك حتى تتضح معالمها قبل أن يتهم بعمل ذلك الفعل. |
| 32 | الصيده لـ جراده | أي جملة الصيد جرادة، وتقال لمن يجتهد ويصرف الكثير ثم يجني القليل. |
| 33 | أمشي وأستريح ولا تركض وتطيح | تقال للتمهل في فعل الأمور. |
| 34 | وعيان وتصاقعن | يقال مثلاً للأسر والجماعات التي تعيش تحت سقف واحد وفي بقعة معينه مهما كانت المحبة وصفاء القلوب فلا بد أن يحدث سوء الفهم أو اختلاف في التفكير والرأي – وعيان:أدوات الطبخ، تصاقعن: أي حدث الاحتكاك بينهن بسبب الرياح أو غير ذلك. |
| 35 | ينطحوا المربوطة | تآمر الجماعة على الفرد الضعيف الذي لا حيله له ولا قوة – الشياه الطليقة دائما تنطح الشاة المربوطة بالحبال. |
| 36 | ما جادت الجبنة يلين تجود الصلالة | الجبنة: هي أصل نتاج اللبن بعد سحب الدهون منه والصلالة: الماء الذي يخرج من اللبن فإذا لم تستفيد من اللبن فلا يمكن أن تستفيد من الماء الخالي من الفوائد ويقال مثلاً إذا لم يعينك ويساعدك الرجل المقتدر على ذلك فلا يمكن أن تجد مساعدة من شخص آخر يعتمد على ذلك الرجل المقتدر. |
| 37 | ما يحك جلدك إلا ظفرك | يقول الشاعر العربي:
ما حك جلدك إلا ظفرك فتولّ أنت جميع أمرك ويضرب مثلاً في الذي يعتمد على الآخرين في إنجاز أعماله ويترك نفسه وأهله. |
| 38 | حلاة الثوب رقعته منه وفيه | جمال الشيء في أصله – حلاة: جمال، الثوب: مفرد ثياب |
| 39 | خابت شجرة ما تذري عروقها | يقال في الرجل الذي ليس فيه خير لأهله – خابت: من الخيبة والإحباط، ما تذري: ما تخفي. |
| 40 | امشي بعيد وتعال سالم | ابتعد عن المشاكل تسلم. |
| 41 | إذا طبق ثوبك فلــتــّه برّاض | إذا وقعت في مشكلة فعالجها بالعقل والحكمة والتروي – طبج: أنمسك، فلّته: فكه، براض: بهدوء وحكمة. |
| 42 | من تشوفها في جارك حسّها فيك | يضرب في الخطب والمصيبة التي إن حلت ببقعة مجاورة لك فسوف تنتشر حتى تصل إليك وينصح فيها بالتوقي والحذر- حسّها: أحسبها وتوقعها. |
| 43 | الشقي تبكيه أمه | لكثرة شقاوته رمى نفسه إلى التهلكة فلا أحد يتأسف عليه ماعدا أمه، ويضرب مثلاً في الذي يسبب المصاعب لأهله بسبب شقاوته ويسبب المكروه الذي يصيبه. |
| 44 | الحنضلة ما تستوي جحّه | كل شيء له مواصفاته وطبيعته حتى لو اختلفت طبيعة الأراضي التي يزرع فيها والماء الذي يسقى منه ويضرب مثلاً في طبائع الناس وأساليبهم فلا يتغيّر طبعهم ولو مضت عليهم السنين – الحنظلة: نوع من الأشجار الزاحفة التي تنبت في الصحراء تتميز نبتتها بالمرارة، الجحة: البطيخ ذو اللون الأحمر |
| 45 | الصانية ما حتت في جيلها | يضرب مثلاً في الرجل الذي خيره يصيب البعيد ولا يصل القريب والذي هو في أمس الحاجة لذلك الخير – الصانية: النخلة الطويلة التي أحتنت بفعل الكبر ومرور السنوات، ما حتت: لم يسقط ثمرها، في جيلها: في الحيز المكاني المزروعة فيه. |
| 46 | الصدقة أولى بها رحامها | الصدقة أولى بها الأقرباء من الناس |
| 47 | الثوب الأبيض ما يسلم من الدنس | يقال في الشيء الذي يكون في واجهة الأشياء ويكون عرضه للخطر ويظهر ذلك الخطر عليه لوضوحه فيه وعدم القدرة على إخفائه – الدنس: الزيت. |
| 48 | الأفرد أو الأعور بين العميان شيخ | يقال في الذي يملك القليل بين معدمين لا يملكون شيئاً فيكون سيداً بينهم. |
| 49 | العطشانة تكسر الحوض | يقال في الذي يتلمس الأمور ويواجه الصعاب من أجل حاجته. |
| 50 | حد يخمّل وحد يشتهي الدامك | يقال في تفاوت الناس فيكون بعضهم لديه أصناف الطعام تفوق حاجته وبعضهم يتضور جوعاً – الدامك: ثمر النخيل في بدايته فبل نضجه، يخمّل: يعرض الثمر الناضج لأشعة الشمس حتى يقدمه كلأ للحيوانات. |
| 51 | شرّيه وافقت مهباط | يضرب في الذي يسعى ليختلق الأسباب لنيل أمر معين وتصادفه الأقدار بتوفير تلك الأسباب بدون أن يبذل جهداً فيها فينال ما يريد بكل سهولة – الشرّية: ماء الأمطار الذي يتجمع فيشق لنفسه طريقا أو ساقيه، وافقت: صادفت، مهباط: انحدار الأرض. |
| 52 | اللي ما شايف اللحم يتعجب من الرئة | الذي لم يعرف الأمور الكبيرة على حقيقتها يتعجب من الأمور الصغيرة فتصيبه الدهشة فيتكلم بها مع كل من يقابله. |